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10个诗人10首经典七绝情诗:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。人生苦短奈何情长,入骨相思可断柔肠!
发布日期:2024-11-04 07:08    点击次数:69

爱情,是生命中最绚烂的烟火,是灵魂深处最温柔的触动。它如同春日里细雨绵绵,滋润着心田的每一寸土地;又似夏日炽热的阳光,热烈而直接,照亮彼此的世界。

在爱情里,我们学会了倾听,学会了包容,更学会了珍惜。它不仅仅是激情与浪漫的交织,更是平凡日子里的相知相守,是携手共度风雨的坚定与勇气。爱情,是两颗心在茫茫人海中的相遇与相知,是彼此生命中最美好的遇见,它让这个世界变得更加温暖而多彩。

10个诗人10首经典七绝情诗,给你最深情的告白,诉说着爱你千千万万遍。一起去看看吧!

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1

离思五首·其四

元稹〔唐代〕

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

这首诗写于唐宪宗元和四年(809年),是元稹为悼念其亡妻韦丛而作。唐德宗贞元十八年(802年),韦丛20岁时下嫁元稹,当时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之苦,而她却无半分怨言,两情甚笃。但韦丛在婚后七年不幸病逝,这对元稹打击极大,他因此写下了《离思五首》以表达他对亡妻的深切思念。

“曾经沧海难为水”一句,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的,意味着经历过沧海的深广之后,其他的水就难以再吸引目光。“除却巫山不是云”一句,则借用宋玉《高唐赋序》中巫山神女的典故,表示见过巫山的云蒸霞蔚之后,其他地方的云都黯然失色。这两句诗表达了诗人对亡妻韦丛的忠贞不渝,以及失去她后对其他感情的无动于衷。

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2

如意娘

武则天〔唐代〕

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

武则天14岁时进入后宫,成为唐太宗李世民的才人,赐号武媚。太宗驾崩后,她和其他嫔妃被送入感业寺当了尼姑。在此期间,唐高宗李治与武则天有了暧昧关系。感业寺中的四年,是武则天人生中最失意的四年,但也是她命运的重要转折点。正是在这段时期,武则天写下了《如意娘》这首诗。这首诗可能是武则天为了表达自己对李治的相思之苦,以及希望重新回到宫中的愿望而创作的。

“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君”通过描述主人公因相思过度导致精神恍惚,甚至将红色看成绿色的情景,生动地展现了其内心的痛苦和挣扎。同时,“憔悴支离”四字更是将主人公因思念而日渐消瘦、面容憔悴的形象刻画得淋漓尽致。

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3

赠别二首·其一

杜牧〔唐代〕

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

这首诗创作于唐文宗大和九年(835年),当时杜牧33岁,由淮南节度使掌书记升任监察御史,即将离开扬州奔赴长安。在离开之际,他写下这首诗赠给一位相好的歌妓,以表达对她的赞美和惜别之情。

“春风十里扬州路”形容扬州城的十里长街春意盎然、繁花似锦。“卷上珠帘总不如”则表达了诗人对这位少女的赞美之情,认为即使扬州城中有无数佳丽,但她们都比不上这位少女。这两句诗通过对比和夸张手法,进一步强调了少女的独特魅力和诗人对她的深厚感情。

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4

赠去婢

崔郊〔唐代〕

公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海,从此萧郎是路人。

据《云溪友议》及《全唐诗话》等记载,唐宪宗元和年间,崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋。然而,后来这位婢女却被卖给显贵于頔。崔郊对此念念不忘,思慕无已。在一个寒食节,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,于是写下了这首《赠去婢》。后来,于頔读到此诗,被崔郊的才情所打动,便让崔郊把婢女领去,传为诗坛佳话。

“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”这两句是全诗的点睛之笔。诗人用“深如海”来比喻侯门的深邃和不可测,形象地表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受。同时,“一入”、“从此”两个关联词语也概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦。“萧郎”是诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子,这里是崔郊自称。然而,一旦女子进入侯门,昔日的情郎就变成了陌路之人。这种鲜明的对比和强烈的反差,更加突出了女子命运的悲惨和无奈。

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5

夜雨寄北

李商隐〔唐代〕

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这首诗是李商隐身居异乡巴蜀时,以诗的形式写给远在长安的妻子的复信。当时,李商隐因仕途不顺,被贬至巴蜀之地,与妻子分隔两地,思念之情溢于言表。在一个秋夜,巴山夜雨绵绵,他触景生情,写下了这首感人至深的诗作。

“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”这两句诗是诗人的想象与憧憬。他渴望有一天能与妻子团聚,在西窗下共剪烛花,回忆这段巴山夜雨中的思念之情。这种对未来的美好憧憬与眼前的孤寂形成鲜明对比,更加突出了诗人对妻子的深深思念和归心似箭的迫切愿望。

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6

新添声杨柳枝词二首·其二

温庭筠〔唐代〕

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

这组诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》中提到:“裴郎中诚,晋国公次子也。足情调,善谈谐。举子温岐为友,好作歌曲,迄今饮席,多是其词焉。……二人又为《新添声杨柳枝》词,饮筵竟唱其词而打令也。”由此可知,这两首诗是诗人温庭筠与友人饮筵时为所唱小曲填的词,内容均属情诗。

“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”这两句是全诗的点睛之笔。诗人以精巧的骰子上的红点比喻相思的红豆,深入骨内,表达了女子对情郎深入骨髓的相思之情。红豆在中国传统文化中常被视为爱情的象征,而骰子上的红点则如同女子心中那无法割舍的相思之情,深深地烙印在她的心里。“入骨相思知不知”一句,既是对情郎的深情呼唤,也是对自己相思之苦的深刻抒发。诗人用质朴而真挚的语言,表达了对情郎深深的眷恋和无尽的思念。

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07

采莲曲

白居易〔唐代〕

菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

此诗创作于白居易出任杭州(公元822~824年)之时。在这个时期,诗人远离了朝廷的纷争,生活轻松舒心,沉醉于江南的美丽风光和与友人的诗酒酬和中。正是在这样的背景下,他无意间捕捉到了一对年轻男女在荷塘上相遇的有趣一幕,随即创作了本诗。

“逢郎欲语低头笑”:采莲少女看见了自己的情郎,正想说话却又突然止住,羞涩得在那里低头微笑。这一句生动地刻画出了少女见到情郎时的喜悦和娇羞之情。“碧玉搔头落水中”:不想一不小心,少女头上的碧玉簪儿落入了水中。这一细节描写进一步突出了少女“低头笑”的激动神态,使整个画面更加生动有趣。

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08

写情

李益〔唐代〕

水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

关于此诗的创作背景,存在多种说法,其中较为流传的一种与霍小玉的故事有关。据蒋防的《霍小玉传》记载,李益早年在长安应试时,与霍小玉相爱,并立下了结为终身伴侣的誓言。然而,当他回乡探望母亲时,发现母亲已为他与表妹卢氏订婚。在封建礼教的压迫下,他不敢违拗,最终与霍小玉的爱情破灭,霍小玉也因此饮恨抑郁而终。李益在经历这段情感挫折后,可能创作了《写情》这首诗,以表达他内心的痛苦和绝望。但需要注意的是,这一背景故事与诗歌的直接联系尚待考证,它更多是作为理解诗歌情感的一种辅助材料。

“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”:在经历了失恋的痛苦后,主人公对未来失去了信心,变得心灰意懒。他不再像以前那样欣赏美好的夜晚,即便明月高悬,也无法唤起他对生活的热情。这两句诗以决绝的语气,表达了主人公对未来的消极态度和内心的绝望之情。

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竹枝词二首·其一

刘禹锡〔唐代〕

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

此诗创作于刘禹锡任夔州刺史期间。夔州位于今天的重庆市奉节县,地处三峡地区,自然风光秀丽,民俗风情独特。刘禹锡在这里深受当地民歌的影响,创作了大量的《竹枝词》。

“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”:这两句诗以多变的春日天气来造成双关,巧妙地表达了主人公内心的情感变化。从字面上看,东边日出西边雨,是一种自然现象;但从情感层面解读,“晴”与“情”谐音,使得这两句诗具有了丰富的情感内涵。主人公的心情就像这天气一样,时而晴朗,时而阴雨,难以捉摸。她听着江上的歌声,心中充满了迷茫和眷恋,既有对过去的回忆,也有对未来的期待。这种情感的复杂性,被诗人用精炼的语言和生动的意象表达得淋漓尽致。

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10

江陵愁望寄子安

鱼玄机〔唐代〕

枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

鱼玄机是唐代著名的女诗人之一,与李冶、薛涛、刘采春并称“唐代四大女诗人”。鱼玄机聪慧好学,有才思,尤工诗歌,与李郢、温庭筠等有诗篇往来。后因杀侍婢绿翘,为京兆尹温璋处死。据记载,鱼玄机与李亿在温庭筠的撮合下成婚。李亿将鱼幼微迎娶到他在林亭置下的一栋精致别墅中,度过了近百日的和谐美满时光。然而,李亿在江陵还有一个原配夫人裴氏。在江陵的裴氏见丈夫去京多时仍不来接自己,于是多次来信催促。在无可奈何的情况下,李亿只好亲自东下接眷。鱼幼微通情达理地送别了李亿,然后创作了这首《江陵愁望寄子安》。子安即李亿。

“忆君心似西江水,日夜东流无歇时”:诗人用江水之永不停止,比相思之永无休歇。这两句诗直抒胸臆,表达了诗人对远方情郎的深深思念之情。江水日夜东流,无穷无尽,正如诗人的相思之情,永无休止。

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